教育是一門藝術還是一門科學，一直是一個有爭議的話題，雙方各執(zhí)一詞，都能舉出很多有力的論據(jù)和案例。

　　教育是一門藝術是一百多年前的哲學家、心理學家，也是教育學家的威廉詹姆斯提出的，而教育是一門科學的提法有據(jù)可查的是英國學者培根提出，在《論科學的價值和發(fā)展》(1623年)一文中，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提出。教育是一門藝術還是一門科學的辯論加劇則是隨著現(xiàn)代腦科學、心理學的發(fā)展，人們認識到更多大腦運行的秘密，并將這些新的科研 成果逐步應用到教育中，于是爭論自然就會產生。

　　我講學的時候遇到一位中學老師，這位老師自己的女兒叫他爸爸，他班級的所有學生則只在爸爸前面加了個姓，喊他“王爸爸”，毫無疑問，這位有著強大人格魅力的老師所帶的班級無論成績還是其他方面都比其他的班級更優(yōu)秀，這些學生更愿意接受這位如同“爸爸”一樣的老師的意見和建議。看了這樣的現(xiàn)實案例，誰能說教育不是一門藝術 ，一門建立在人文基礎上的藝術？

　　我從01年開始做教育研究的時候，更注重教育的實用性，所以廣泛深入地和關聯(lián)學科進行了鏈接，比如腦科學，大腦記憶的規(guī)律、大腦運行的規(guī)律，甚至一些細分的、有爭議的學科，如神經語言程式學（NLP），我創(chuàng)立的“余氏體驗式學習法”正是在多學科廣泛研究的基礎上逐步成型的。又比如，我根據(jù)國際腦波協(xié)會公布的研究實驗數(shù)據(jù)，結合環(huán)境音樂對腦波的影響，創(chuàng)立了“余建祥音樂輔助學習系統(tǒng)”，這些無不是在科學研究的基礎上，把其他學科引入教育學，逐步形成了實用而有效的學習力教育體系。

　　以現(xiàn)在流行的“賞識教育”來說，理論的提出是在經驗總結的基礎上，而其結果恰巧是和科學吻合的：人在愉悅的狀態(tài)下學習效率更高。而“狼爸”、“虎媽”式的教育則是在行為學的基礎上建立的，習慣和慣性對人類學習和工作、生活的影響之大，超出我們的想象。而那些純粹的模仿“狼爸”、“虎媽”，而不是建立在行為學基礎上的教育實踐則失敗的概率會更高。

　　由此我們可以看出，支持“教育是一門藝術”是建立的經驗總結式的基礎之上的，這是教育新模式產生的實踐基礎 ，這種建立在人文的基礎之上的研究，使教育學有了感性的魅力；而“教育是一門科學”則是建立在將更多的關聯(lián)學科引入到教育學領域，從而有效延伸和擴展教育學 ，這是教育學的科學魅力。兩者并不矛盾，而是相互依存，甚至是互相促進。

　　如今十幾二十年涌現(xiàn)的知識和信息總量甚至會超過過去幾千年的知識和信息總和，在這個知識和信息爆炸性發(fā)展的今天，如果我們固步自封，不對教育學進行更廣泛、更多關聯(lián)學科的研究，那么教育 真的只能是一門藝術，而且是一門遺憾的藝術，我們會陷入經驗主義和感性的泥沼；如果教育是一門純粹的科學， 不在人文的基礎上進行感性的延伸，忽略了教育的對象是“人”這一主體，那么教育也將是一門不完美的科學。

　　所以作為我個人觀點，我更傾向于教育首先是一門科學，然后才是一門藝術。教育建立在科學的基礎上，才會更高效、少走彎路。教育工作者和教育研究者，可以在科學的基礎之上，建立具有自己特色和個性的教育藝術。（余建祥）

　　作者簡介：作者余建祥系著名學習力教育專家、效率專家

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