
我一生從事高等教育,但到了古稀之年以后,卻關(guān)心起來基礎(chǔ)教育,可以說這是我的教育情結(jié)的延伸。
教育理論和方法具有共性,比如博愛的情懷,啟發(fā)式教學(xué),因材施教,提倡閱讀和自學(xué),開啟悟性,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的志趣,尊重學(xué)生的選擇權(quán),保護(hù)學(xué)生的個性等,無論是高等教育或是基礎(chǔ)教育,都是需要遵循的教育規(guī)律。顯而易見,因應(yīng)了這些規(guī)律,就是成功的教育,反之就將導(dǎo)致教育的失敗。
石家莊有一位叫楊文雅的青年女教師,她有一個10歲的兒子,2012年夏天兒子的教育出現(xiàn)了危機(jī)。用她的話說:“既然稱其為危機(jī),存在的困難肯定不小,單靠一己的智慧是搞不定的。”為此,她于2013年6月,專程去美國亞特蘭大參加全美教育年會,會后又參與了課堂教學(xué),明白了美國教育的核心與實(shí)質(zhì)。2014年1月,她思忖著:“這個學(xué)期該去哪呢?腦子里不假思索地就出現(xiàn)了劉道玉先生的名字。”她通過網(wǎng)絡(luò)查找到劉道玉基金會的聯(lián)絡(luò)方式,于是她給基金會寫了一封信:
“基金會敬轉(zhuǎn)劉道玉先生垂閱
先生臺鑒:
為一幫小兒教育事,乞請謁見先生,以求就有道而正焉……讀先生之書《心印》、《創(chuàng)新教育》、《思維方法訓(xùn)練》、《大學(xué)名片》等,認(rèn)同先生思想,贊賞先生精神,望素心之誠,祈得以緣,一歲之始,得以拜于堂前,以聆教誨。”
起初,閱讀信文后,我猜想寫信者可能是一位上了年紀(jì)男性,因?yàn)楹苌倥允褂眠@些文縐縐的字眼。結(jié)果,見面后發(fā)現(xiàn)她卻是一位年輕的女性,她善于遣詞措意,其文彩令我驚訝!2014年元宵節(jié)時,她專程來到武漢,打算住一周時間等待我的接見。但她既然已經(jīng)來了,我不忍心讓她等待一周,于是我立即約她見面,我們交流了兩個半天時間。2014年2月17日下午見面時,她真的要下跪拜我為師,我感謝他的真誠,但我勸阻了她的跪禮。
我對楊文雅的第一印象非常好,她才思敏捷,文筆流暢,熱愛教育,研讀過古今中外很多教育名著,故而同意她的要求,愿意與她一起共同研究如何教育少兒。據(jù)她介紹,她原來在北京一家大型電力公司工作,薪俸也不錯,她還獲得了北京外國語大學(xué)英語翻譯專業(yè)的碩士學(xué)位。她為了進(jìn)行教育兒子的實(shí)驗(yàn),毅然辭職了。她的兒子叫朱易從(奶名從從),年僅10歲,讀小學(xué)三年級。他的優(yōu)點(diǎn)是思維敏捷,學(xué)習(xí)和做事都很快,但字寫得潦草,做習(xí)題時總是出錯,運(yùn)動時愛摔跤,做事毛手毛腳,拿東西不是打了就是灑了。由于這些原因,他的學(xué)習(xí)成績不太理想,幾乎各門課程的成績都偏低,老師對他的印象不是太好,這些都令她十分擔(dān)心。
我們圍繞著以下的問題,進(jìn)行了坦誠地交流:怎樣看待愛動的孩子,怎樣看待現(xiàn)行的學(xué)校教育,怎樣看待分?jǐn)?shù)?她甚至提出:假若您站文雅的角度,您希望自己10歲的兒子接受怎樣的基礎(chǔ)教育?走怎樣的高等教育?
不追求高分的基礎(chǔ)教育
我簡要的回答了她提出的各種問題。至于說到少兒應(yīng)當(dāng)接受怎樣的基礎(chǔ)教育?我認(rèn)為,我國現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育仍然是灌輸式的應(yīng)試教育,培養(yǎng)循規(guī)蹈矩的乖孩子,追求高分,剝奪了兒童的童趣,忽視了啟蒙他們的個性、好奇心和想象力。對待少兒要淡化對高分的要求,分?jǐn)?shù)并不代表一個學(xué)生的優(yōu)劣,它帶有很大的隨機(jī)性。現(xiàn)在流行的培優(yōu)、補(bǔ)習(xí)和奧數(shù)班,都是不可取的,這些都無形中增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
不崇拜名校的高等教育
一個孩子到了上大學(xué)的年齡,不必追求名校,也不必刻意地追求選擇所謂的好專業(yè)。一個人的成功與否,不決定于名校和名師,而只決定于自己。因此,一個適齡青年,只要上個二類本科就足夠了。我們應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在培養(yǎng)孩子的思維能力,養(yǎng)成良好的閱讀和自學(xué)的習(xí)慣,重在啟迪悟性,要樹立遠(yuǎn)大的理想,并要為實(shí)現(xiàn)自己的理想養(yǎng)成自立、自強(qiáng)、自律的能力,這些才是他們未來成功最關(guān)鍵的素質(zhì)。
談話結(jié)束后,我們都覺得意猶未盡,我對文雅說:“以后你有任何問題,我們隨時可以通過電子郵件或是短信進(jìn)行交流,她同意了。臨別時,我向她贈送了幾本書,包括我的自傳《拓荒與吶喊》、《創(chuàng)造思維方法訓(xùn)練》和英文原版《The Way of Happiness》,她欣然的接受,并表示要認(rèn)真的拜讀。
什么是教育實(shí)驗(yàn)?
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